La obra pública ha sido, desde hace décadas, una parte esencial de mi práctica artística y un territorio donde he podido expandir mi investigación más allá del espacio del taller. En el ámbito urbano, la escultura adquiere una dimensión distinta: se convierte en una estructura que ordena el lugar, transforma la experiencia y genera un diálogo vivo con quienes lo transitan. En estas intervenciones, la forma, la geometría y la luz actúan como herramientas, que me permiten crear dispositivos de percepción capaces de modificar la relación entre la ciudadanía y su entorno.

 

Entiendo la escultura monumental como un punto de intersección entre arte, arquitectura y paisaje. Allí donde se inserta, activa un modo propio de presencia: una verticalidad que ancla, una apertura que invita al tránsito, una estructura que propone nuevos ritmos visuales. A través de estas piezas desarrollo una investigación sostenida sobre el espacio público como ámbito de pensamiento, donde la forma se despliega en contacto directo con el territorio, sus dinámicas sociales y sus fluctuaciones de luz y orientación. A lo largo del tiempo, mis esculturas públicas han configurado un mapa, que recorre distintas ciudades del Estado y diversas localizaciones europeas, consolidando una lectura amplia y transversal de mi práctica en el arte público contemporáneo.

 

Obras como la Columna del Conocimiento en Carbajosa de la Sagrada, el Vigía del Collado en Madrid, la Puerta de Errenteria o la Columna del Viento en Noáin se articulan como hitos que exploran la relación entre estabilidad y expansión, entre ascenso y arraigo, entre forma y territorio. En otras intervenciones —como Loa a la paz y la palabra en Irun, la Xana de la Ventana en Langreo, el Monumento a la Cereza en Milagro, Peso de un sueño en Zumarraga o la instalación en el Château Ducs de Wurtemberg en Montbéliard— la obra se integra en narrativas históricas o simbólicas que enriquecen la identidad cultural del lugar y amplifican su dimensión pública.